近日，东莞理工学院出台了课堂文明规范，首次对学生和老师的课堂行为作出明文规定，要求师生须提前进教室，不得早退和迟到，在课堂上不得吸烟、吃早餐或零食，学生在课前需起立、行注目礼，并在老师同意后方可坐下。此规定的出台，引发了理工学院各界的广泛讨论。(12月5日《信息时报》)

不久前媒体也曾经报道过从今年9月份新学期开始，声声“起立”重回苏州大学校园--该校电子信息学院要求，全体同学首节课前要起立向老师行礼，然后才上课。前后联系起来一看，这传统尊师礼仪之风似乎有了争先恐后回归《大学》的势头。

“尊师重教”固然是我们民族的优良传统，但随着时代的发展，本应至真至纯的师生关系也有着利益化的趋向，校园内外的“尊师之风”也有着逐渐异化变味的危机，重树“师尊”当属合情合理。但是，企望于借助老式学堂中那种“师尊不可犯，师道不可违”的模式来促“尊师”之风的回归，恐怕将难以如愿。

　　事实上，新时代下教育理念的更新与发展告诉我们，师生关系早已不应再单方面的表现为学生对老师在日常礼仪上的毕恭毕敬，甚至是言听计从，取而代之的则应是更加自由亲善的师生关系，师生之间自由辩论，当面质疑乃至课堂争论的引入，通过争论与论辩过程让师生共同进步，则不仅为广大学生所认可，也为不少沐教育理念新风的教师所认同，而这种新式的师生关系也恰恰贴合于时下培养创新型人才这一教育宗旨。不难试想的是，假如在这类崇尚自由的课堂氛围中，硬性赋予老师在课堂上的绝对权力，并强制执行的话，学生开口都将心怀忐忑，畅所欲言恐怕更是难上加难，自由辩论的课堂新风至此也必将难以为继。从这个意义上说，那种拘泥于传统表象与形式层面上的尊师礼仪，即便依旧有其形而上的价值，也大可不必硬性强制，完全可以交由教师和学生自由选择。

　　对于那些有着老式威严教学风格的教师们而言，他们当然有在课堂上建立一套适合自身教学风格的规矩，继续执行课堂上“起立、鞠躬”礼仪的权力；而对于那些风格亲善、崇尚自由的教师们，也大可不必拘泥于旧有形式，而应继续推进其师生平等、良好融洽、畅所欲言的课堂氛围。四川成都武侯祠上的一句楹联写道“不审势，则宽严皆误”，用于此，倒是十分贴切，无视师生之间的基本礼仪当然不妥；但是过度拘泥或硬性限定尊师仪式，也并不可取，而惟有审时度势，因势利导，才能避免“宽严皆误”所引发的不良后果。

　　回到话题的最初，至于“尊师”之风究竟当如何传承，依笔者之见，倒是更应依赖于师道和师德的重塑，相信，如果教师们真正做好本位，并在课内课外所表现出来的师德与师道为学生所认可的话，获得学生发自内心的尊重必将是自然而然的事情，而这种源于内心，发自肺腑的“尊师”，与那种依靠表面仪式维系的“尊重”当然不可同日而语。与后者相比，不拘泥于仪式，不依赖于礼仪的前者，才是真正意义上让“尊师”之风回归本意。