中南在线3月9日消息（大通社记者 黄梦瑶 报道）“同学们，你们认为‘人是自私的动物’吗？”日前，在武昌理工学院“马克思主义基本原理概论”的课堂上，徐时新老师的提问引起学生广泛讨论，师生还针对“群婚制”进行了激烈的辩论，课堂气氛十分活跃。
几位学生在回答完“人是否是自私动物？”的问题后，徐老师告诉大家“在公有制的原始社会，打猎回来得到的东西大家一起分，根本没有私有这个概念，东西都是公共的，根本不存在自私，所以人的本性不是自私的。”
话音刚落，坐在最后一排的生物工程1001班女生朱玉（化名）举手问道：“我认为这样解释‘人是否是自私的动物’不妥，原始社会猎物可以共有体现不出自私，那么配偶呢？”
这问题立即引来一翻大笑，有的男学生还拍手起哄叫好，学生们目光聚焦在老师身上。徐老师笑着说：“其实原始社会实行的是群婚制，这就涉及到公有制向私有制的转变问题。对于婚姻，一开始原始社会群婚，后来进入母系社会，孩子只知道母亲是谁而不知道父亲是谁，再到父系社会，就是一夫多妻……”
朱玉等徐老师说完又发问；“老师，您说过人类最终会走向共产主义社会。共产主义社会就是公有制的，那么是不是说，共产主义社会是否实行群婚制呢？”
教室又一片骚动。
“不会。”徐老师干脆地答道，“婚姻制度也是文明的一种体现，人类逐渐发现无论一夫多妻还是一妻多夫，就像以前皇宫内或者现在近亲结婚有很多畸形胎儿，这会导致人种的退化。而马克思所说的共产主义社会是高度文明的社会，人们知道一夫一妻才是最利于人类的发展。”
“老师，你所说的近亲结婚而生畸形胎儿只是群婚制的消极体现，我是生物工程专业的，我们有‘杂交优势’之说，群婚制可导致自然选择的基数变大，那么就有很多的优良人种在竞争中留下来。”
“但是，群婚制到最后会很难分辨是否近亲结婚。”徐老师一句话切中要害。朱玉点点头满意地坐下了。
这次辩论把学生的注意吸引到课堂上来，徐老师总结道：“咱们就应该这样学会多思考，这样才能掌握好知识。”
制药1002班李慧说；“徐老师虽然年纪大，但不会固守陈旧思想，对我们的问题很耐心，而且一直带着激情授课，很喜欢这样的老师。”制药1001班学生黄琪佳很喜欢哲学，所以对这次的辩论很感兴趣，他希望以后能多有些这样的辩论，他表示进行论题分小组讨论，会很大程度上提高学生们的积极性。（完）
